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社会视角下的法院文化探讨

2018-11-07 10:37:15
社会视角下的法院文化探讨 □法院文化是法律文化的子文化,法院文化不应仅仅停留在影响司法进程,也应通过司法过程获得在社会文化中的主导地位,引导社会意识形态,构建法治社会基础。

□法院之所以为法院,不在于审判大楼,而在于提供公正的司法服务,使法律成为人们的信仰。

□发挥法院文化方法论工具价值,使法院精神对社会公众产生强大的潜移默化的影响,使社会公众自觉地以法院文化所昭示和倡导的公平正义方式为参照,调整自己的行为,从而使全社会树立法治理念,终究建成法治社会。

法院文化一词发祥于上世纪末,在依法治国基本方略提出后,一些法院院长在当时文化热的影响下借鉴已在中国本土蓬勃发展的企业文化概念,相继在人民法院报等报刊发表关于文化建院的文章,并进行了实践探索。

在党的十六大提出加强社会主义先进文化建设的要求后,法院文化作为专用名词开始在法院官方文件中出现。

党的十七届六中全会作出《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,自此,法院文化建设成为一项重要的法院工作。

法院文化的提出并不是随心所欲的结果,它是在我国法院实践中孕育出来的一个新鲜词汇,是根据我国法院的实际情况,具体问题具体分析,产生的一个具有鲜明中国特色的事物。

法院文化的内涵丰富,包括内在的法院精神理念和外在的文化表意符号,包括精神文化、物质文化、行动文化、制度文化,包括法院管理文化、审判管理文化,包括对法院文化传统的挖掘和型构,以及借助法院文化的方法论工具价值使社会公众了解法院工作、支持法院审判,使法院文化成为社会文化的代表,并终究养成法治理念。

法院文化与法律文化的关系密切。

19世纪60年代,美国学者弗里德曼首次使用法律文化这一概念。

他认为,法律职业者形成的法律文化,应通过司法过程获得统治地位,提倡“法院是法律中的王国,法官是法律帝国的王侯”的司法主导型的法律价值理念。

国内一些法律文化研究学者提出,应从传统法律文化研究动身阐释法律文化的内涵,并重视方法论法律文化研究。

法院文化是法律文化的子文化,法院文化不应仅仅停留在影响司法进程,也应通过司法过程获得在社会文化中的主导地位,引导社会意识形态,构建法治社会基础。

在法院文化研究中,应努力发掘法院文化方法论工具价值,并应重视在对传统文化型构或转型的基础上不断丰富法院文化内涵。

法院文化具有法官文化、审判文化的印记,法院文化必须以法官为中心、突出审判特色,不能脱离审判、疏远

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